July 18th, 2021

Il Meteorite Iperboreo / The Hyperborean Meteorite / Гиперборейский метеорит

Dai crateri meteoritici sull’isola di Saaremaa, in Estonia, alle leggende baltiche sul sacrificio di un misterioso faraone; dalle rotte dei mitici Popoli del mare alla matrice nordica dei miti omerici: riflessioni non convenzionali sulle più antiche radici della nostra comune civiltà europea.

From the meteorite craters on the island of Saaremaa, in Estonia, to the Baltic legends about the sacrifice of a mysterious pharaoh; from the routes of the mythical Peoples of the Sea to the Nordic matrix of Homeric myths: unconventional reflections on the most ancient roots of our common European civilization.

От метеоритных кратеров на острове Сааремаа в Эстонии до балтийских легенд о принесенном в жертву таинственном фараоне; от маршрутов мифических "народов моря" к нордической матрице гомеровских мифов: нетрадиционные размышления о древнейших корнях нашей общеевропейской цивилизации.

Helena and Penelope, HISTOS (a large web, tapestry) and HISTORY that was not written, but embroided



...Like Penelope, Helen is described as weaving and spinning wool, common tasks for women in the Homeric world. Also in an episode of the Iliad—in Paris’s home in Troy—she was working on “a large web” (megan histón) upon which she was embroidering the events of the war the Trojans and Achaeans were waging over her (Iliad 3.125–128). We can imagine Helen’s weaving as comparable to the 11th-century Norman Bayeux tapestry, which (according to tradition) William the Conqueror’s wife, Mathilda, personally fashioned, depicting scenes from her husband’s war on English soil.

Incidentally, the huge dimensions of Mathilda’s tapestry—70 metres long by 50 cm high—lead us to understand why the suitors found it normal (Odyssey 19.151) that Penelope worked three whole years on her famous web, also defined as “large” or “oversized” (19.140).

Helen and Penelope on the one hand and Mathilda on the other, although they are separated by a time abyss of thousands of years, show us that it was common for high-ranking women in the north to spend their time weaving depictions of important stories, a custom that could have been prevalent for almost three thousand years. Among those ancient peoples, the memories of the past were preserved not only by bards’ cantos, but also by noblewomen’s weaving, suggesting a relationship between the Homeric term histós, meaning “tapestry,” and our word history (historiē in Greek).

Collapse )

ANUNNAKI IN SALA!!!

Vedo ANUNNAKI vivi in sala!!





ану-няке (ингуш.) - небесного, божественного рода
(Ср. ануннаки - в шумеро-аккадской мифологии одна из двух групп родственных божеств):




анe (ингуш.) - небо; ану (ингуш.) - небесный, божественный;
[Spoiler (click to open)]ен, юм (коми) - небо;
ин (удм.) - небо; инмар (удм.) - небесный бог (букв., небесный человек);
инь (коми-перм.) - жена, женщина; ань (древнеперм.) - старшая женщина рода, праматерь;
[энь, онь] (тюрк.) - высоко, высокий;
วัน [wan; ван] (тай) - день;
[an, on; ан, он] (египетск.) - солнце;
[an; ан] (аккад.) - бог, владыка, повелитель; высокий, великий; [An-Ap; Ан-Ап] (аккад.) - бог света;
[anu, ану] (ассирийск.) - бог небес; [anatu, anath; анату, анатх] (ассирийск.) - царица небесная;
[an, am; ан, ам] (шумер.) - небеса, бог небес.


См. Sun: https://anti-fasmer.livejournal.com/135866.html


+ на (ингуш.) - прародитель, праматерь, основа, начало; накха (ингуш.) - грудь, молочная железа; наькха (ингуш.) - грудной; наьха (ингуш.) - люди, род, общество; людской, общественный; наькъан, някъан (ингуш.) - отношение к ветви племени, роду (окончание в именах);
[Spoiler (click to open)]女 [Nǚ, нюю] (кит.) - женщина; также словообразовательный элемент, суффикс, указывающий на принадлежность к женскому полу; 奶 или 嬭 [Nǎi; най] (кит.) - молоко, женская грудь, кормилица;
nő [нё] (венг.), ńi [ньи] (эрз.), niŋ [нинг] (хант.), nē [не] (манс.), ńe [нье] (ненецк.), ne [не] (энецк., секульп., камас.), ni̮ [ны] (нганасан.), nā [на] (маторск.) - женщина, замужняя женщина; самка; näj [няй] (хант.), nāj [най] (манс.) - госпожа, богиня; няа, ня (нганасан.) - подруга, друг, также самоназвание народа;
nai [най] (ливон.), naine, р.п. naise, naist [найне, найсе, найст] (эст.), nain [наин] (водск., ижор.), nainen [наинен] (фин.), naine [наине] (карел., чуд., вепс.), njiŋŋelas, njiŋŋálas [нйингелас, нйингалас] (саам.) - женщина, замужняя женщина; самка;
nisä [нися] (фин.) - грудь, молочная железа; näsa [няса] (эст.) - сосок, сосочек;
[nisá, нисá] (араб.) - взрослая женщина;
[nāśi] (тохар.) - женщина;
ӈэця (ненец.) - отец; ненэць (ненец.) - человек;
nesil [несил] (тур.) - поколение, потомство, род; neşe [неше] (тур.) - появление вновь, возрождение; радость;
naas(ma) [наас(ма)] (эст.) - возвращаться - НЕ от русского «назад» («на-зад»), как это полагают в "Ин-те эстонского языка" http://eki.ee/dict/ety/index.cgi?Q=naasma&F=M&C06=et , а связано с возвращением, воскрешением через новое рождение;
nascere [нашере] (ит.) - рождать; Natale [Натале] (ит.) - рождество;
nation [нэйшн] (англ.), nazione [нациёне] (ит.) - нация, народ; native [нейтив] (англ.) - родной, родственный.

КОЩЕЙ - бессмертный СВАТ

кощей, кощеи (арх. рус.) - сопровождающие, свита (младшие отроки, слуги, челядь, холопы, конюхи, конники, повозочные, обозные); Ср. Кощей - похититель девиц и молодых жен, которых он уносит в свое царство:



kosija [косия] (фин., эст.) - ухажер, проситель руки, сват; -ja - суффикс, образующий субъект действия в настоящем; от kosi(ma) [коси(ма)] (эст.), kuožžõ [куожжы] (ливон.), kosia [косиа] (водск.), kosia, kosiskella [косиа, косискелла] (фин.), kossiia [коссииа] (ижор.), kozi(ta) [кози(та)] (карел., вепс.), koži(ta) [кожи(та)] (чуд.) - сватать(ся); kosis neidu, kuid sai korvi (эст.) - он сватался к девушке, но получил отказ; sõitis naabervalda rikast pruuti kosima - он поехал в соседнюю волость свататься к богатой невесте; kosia [косиа] (фин.) - предложить выйти замуж; kosinta [косинта] (фин.) - предложение руки.

[kǒǎŝŝō; кǒǎшшō] (саам.) - сват, жених;
gosse [госсе] (шв.) - мальчик, парень;
[χāśśe, χāśśo] (самоед.) – парень, юноша;
[χūś] (манси) - отрок, пастух;
[kače, käcö; каче, кясё] (мари) - сват, жених;
köse [кёсе] (тур., кр.-тат.), күсә (тат.), көсе (каз.), көсөө (кирг.), кöсä, кöсe (гагаузск.) - отрок, юноша, жених;
хашкий (ингуш.) - подросток, которому уже больше 15 лет, отрок;
Ср. также: куцик (семантика "мелкого") - https://new-etymology.livejournal.com/7871.html .

hos [хос] (ст. англ.) - сопровождающие, свита;
hos [хус] (шв.) - у, при, вместе с;
kazi, mkazi [кази, мкази] (чева, язык в юж. Африке) - жена;
casarse [касарсэ] (исп.) - жениться;
kaasa [кааза] (эст.) - супруг, супруга;
kuz [куз] (удм.), koz [коз] (коми) - пара; kazak [казак] (удм.) - сват;
házasít [хазасит] (венг.) - женить;
кода (тат.) - сват, сватающий;
kōz [коз] (ливон.), kāzas [казас] (лтш.) - женитьба;
abikaasa [аби кааза] (эст.) - супруг, супруга, помощник, помощница; от abi [аби] (эст.) - помощь; appi [аппи] (эст.) - помогать + kaas, koos [каас, коос] (эст.), kaasi [кааси] (водск.), kanssa [кансса] (фин.) - вместе;
kaaslane [каасланэ] (эст.) - сотоварищ, компаньон, спутник, спутница.

gather [гезе] (англ.), gaderen [гадерен] (нидерл.), gadderen (арх. нем.) - собирать; together [тугезе] (англ.) - вместе;
gade [гаде] (нидерл.) - супруга; Gatte [гатте] (нем.) - супруг;
gæd [гэд] (арх. англ.) - товарищество, партнерство;
gædeling [гэделинг] (арх. англ.) - сотоварищ, компаньон.
См. значение -lane, -ling: https://anti-fasmer.livejournal.com/165225.html
См. также: Близость языка эстиев к британскому (согл. Тациту), или неизвестная история английского языка - https://eesti-keel.livejournal.com/166211.html .

kansa [канса] (фин., ижор.) - народ; kanz [канз] (вепс.) - семья; kanzu [канзу] (карел.) - вместе, народ, семья, товарищ, спутник;
hanse [хансе] (арх. нем.) - товарищество, купеческая гильдия (откуда Ганзейский Союз, Hansa Union);
hansa [ханса] (арх. нем., гот.) - дружина;
kansa, канза - самоназвание индейского племени, давшее название штату Kansas, Канзас.

Collapse )